莉莉塞缪尔的11/ 7月7日出版,2011年

为什么成千上万的官僚,牧师,工匠和农民解决大约2000年前的的喀喀湖盆地的安第斯山脉海拔13000英尺,开发了一个重要的区域中心是一个谜。但人类学助理教授伊丽莎白·Klarich研究不平等的起源和早期城市的发展,一直试图找出原因,进行考古田野调查在秘鲁南部高地在过去的十年。除了她的研究,Klarich一直活跃在博物馆的发展Litico Pukara,位于相邻的Pucara镇(见边栏)。

莉莉塞缪尔的11日,一名学生作家洞察力,坐下来与Klarich教授最近讨论她的工作的考古发掘项目主任Pukara的古迹。他们探索发现,古代的跨学科性质的政治勘探和文档,和责任与当地居民——不反对。

LS:作为一位人类学家,你的研究方向是什么?

埃克:我最感兴趣的都市生活的起源。我问:“为什么人们从生活在分散,半独立定居点和进入中心?“这仍然是一个过程我们可以看到世界各地;我们现在更多的城市比农村一个行星和这些过程已经持续了数千年。

LS:你去哪儿了主要调查这些人口流动?

艾克:在我工作的区域,在该网站的的的喀喀湖Pukara盆地地区的秘鲁,人们从中心到我们可以称之为早期小城大约2000年前。剩下的网站,我们可以看到一个市区的结构、庙宇和行政建筑。它扩大了接近居民区的平方英里,生产区域和其他空间,发达,人们越来越相互依存的。

LS:考古又扮演了什么角色在你的分析古代历史?

艾克:考古的过程中扮演着重要的角色在我的分析。我试着回答问题通过分析古代早期都市生活垃圾。我做了结算调查——走过Pukara,记录和报告的工件表面上可见。利用探地雷达,然后我们决定挖掘的地方。慢慢发掘网站后,我们继续几个月的实验室工作。我们有一个跨学科的团队:植物专家,石器工具专家,映射专家、建筑专家——他们都需要确定不同因素参与重组。

LS:你怎么参与Pukara和你们的关系是什么网站?

艾克:联合国教科文组织研究小组已经在Pukara工作直到1980年代被迫离开该地区,因为暴力的光辉道路叛乱整个高地。当我在到处寻找一个论文项目的90年代,所有我遇到指着Pukara的未竟事业。2000年我开始了我的博士学位。这是一个漫长的过程,找出我正发现,怎么挖,。最终,我试图发现是什么激发人们搬到这个大的网站。一队秘鲁和美国人,我博士学位后继续在Pukara工作于2005年完成。今年夏天,我将住在美国和写作,试图将十年的挖掘的结果合并到一系列的文章和一本书。

LS:你如何,作为一个“外国人”,访问Pukara网站吗?

艾克:我们秘鲁政治框架内工作。我获得许可从文化部挖,政府办公室在利马与分支在不同的省份。在每个日历年度的开始,我和秘鲁副执行长必须起草一份详细的提案。如果我们批准,我们挖在夏天的时候,写报告在秋季和启动过程。有很多官僚主义,但这与我的团队的共同努力。去年,我们有三个副执行长,最近的两个博士学位和两个博士学位候选人,来自巴西、研究生三个秘鲁本科生,史密斯最近的毕业生,和11名大学生从美国学校的学生,包括史密西之一。

LS:当你在现场,你的角色是什么?你能“变脏”?

艾克:当我开始在2000年,我在一个开挖单位。但过去的两年里我一直在做主要管理。我们有层次的监督:人们从社区由研究生和本科生是监督,由现场主管监督,我跑来跑去像一个疯狂的人。我看过我的职业生涯发展从前面的发现过程的人是促进管理者和船员的发现。

LS:这是去年夏天在Pukara吗?

艾德。基莉:忙。我们花了很多时间在当地博物馆,我们镇上的发展和处理社会政治如雨后春笋般在这个问题。我们还与当地的大学生和他们的教授合作在普诺大学。我疯狂地试图跟上物流Pukara这样的大型项目。我甚至有几个学生在医院由于健康问题相关的高度(海拔13000米)。

LS:在一个道德层面上,考古项目一种职业?

EK:在中国,有张力周围的财富和资源控制,我们必须意识到我们的社区和我们如何可以帮助或伤害。我们的工作是复杂的。我作为一个外国人与一壶钱,雇佣当地的社区成员和工作(和偿付)人民的土地。用人的问题有一些社区成员,而不是他人,我们必须考虑如何影响地方权力动力学。

LS:有你的工作与社区之间的任何冲突和政府发展议程吗?

埃克:是的,有恒定的考古学家和许多不同的涉众之间的谈判小组,包括政府机构、社区成员,开发组织,和旅游公司,仅举几例。Pukara等重大考古遗址,一个政府机构通常依赖于国内外学者的研究站点边界和划分区域定义为国家遗产。这些站点边界伴随着使用限制,影响当地居民的日常生活那些传统上依赖土地种植庄稼或食草动物。平衡这些利益冲突,可以想象,高度的政治。考古学家们经常发现自己的位置努力同时保护文化资源,同时倡导社区成员对传统经济资源的访问。引用一位同事,“人们不能吃他们的历史和考古学家经常参与与社区成员变换文化资源创新经济资源被视为值得保留。

受欢迎的旅游目的地博物馆Litico Pukara位于Pucara的村庄,陶器闻名,展示了一组石头雕塑、陶瓷和其他对象保存从古代安第斯文化。但它几乎停止操作在1990年代末,和教授伊丽莎白Klarich已经相当活跃的保护和发展。

LS:什么是博物馆Litico Pukara的历史以及导致其发展吗?

艾克:联合国教科文组织研究人员离开他们的项目Pukara因为暴力在1980年代离开了大量的项目工件复合Pucara邻镇的。当我们到了1990年代末,墙壁倒塌,窗户被打破了,地板是腐烂的,包着工件已经溶解。这真是一场灾难。从那时起,我们已经花了时间与秘鲁文化部合作我们清洁和目录的工件,修复空间,把它变成一个博物馆,社区可以受益于作为一个旅游景点和科学资源。

LS:有任何困难的博物馆发展中受益的社区?

埃克:我说在史密斯的挣扎试图开发一种纯粹的当地项目而必须解释其理由更高级别的政府。在秘鲁,政府部门,位于城市沿海地区,并不总是得到我们试图做的地方农村高地。它需要很大的耐心。我们经历了两年固体的繁文缛节。

LS:当地博物馆如何反映市民的生活方式和生活吗?

艾克:房间的一个亮点的连续性和差异的居民所使用的传统的陶器方法Pukara古代和现代市民今天生产陶器。八十年90%的家庭Pucara陶工。我曾与当地教授和他的学生开发面试问题,然后学生自己执行家庭和工匠的采访。他们挖了深入Pucara记录人们的现状。我们的研究结果强调物质文化的不可思议的活力:波特将他的手机,坐在方向盘(引入的西班牙在16世纪),使用相同的粘土,当地居民已经收集了2000年。